孔子与儒家学说

孔子（前551年～前479年）是伟大的哲学家和思想家，也是教育家和政治家，儒家学说的创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。其哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“均以民为体”。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》（有说法为《春秋》为无名氏所作，孔子修订），其弟子把其言论收集起来构成《论语》一书。

孔子是殷商后裔。周成王封商纣王的庶兄微子启于宋，建都商丘。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏（原姓子），其曾祖父孔防叔为了逃避宋**乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲孔纥是鲁国出名的勇士，先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。孔纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下；又因孔子的父母曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思）。孔子三岁时候，其父病逝。此后由其母抚养，母亲在他17岁时去世。

孔子极为聪明好学，二十岁时候，知识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。孔子继承了父亲的英勇，身高1.9米以上，臂力过人。酒量超凡，据说从来没有喝醉过。

孔子23岁时，开始在乡间收徒讲学，学生有颜由（颜回之父）、曾点（曾参之父）、冉耕等。打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人72个，有很多为各国高官栋梁。年轻的孔子听说老子博学，去周都请教老子，老子欣然接受。

孔子青年时代曾做过“委吏”（管理仓库的小官）、“乘田”（管理牧场的小官），事无大小，均能做到近乎**。由于孔子超凡的能力和学识，很快得到不断提拔。到孔子五十一岁的时候，被任命为中都宰（相当于现在的市长），政绩非常显著；一年后升任司空（相当于现在的建设部长），后又升任大司寇（相当于今天的公检法司**长官）；五十六岁时，又升任代理宰相，兼管外交事务（由于孔子升迁过快，不符合当时官员晋升标准，因此为代理宰相）。

孔子执政仅三个月，鲁**政外交等各个方面就均大有起色，百姓安居乐业，各守礼法，社会秩序非常好，奸佞之人和刁民纷纷出逃；同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于是送鲁哀公美女良马从而让鲁国国君沉溺于酒色之中，以此挤走道德至圣的孔子。孔子离开鲁国后周游列国，虽然大多数时候都受到了国君的礼遇，但由于孔子坚持的政治理想与当时急功近利的“霸道”不相符合，历经十四载不得重用。于是孔子在前484年六十八岁时返回鲁国，继续讲学。

孔子讲学图

回首一生，孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

儒家思想又称儒学、儒家学说或称为儒教，但并非指宗教或以其为宗教而称之为儒教。儒家思想是对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态，也有学者认为儒家思想是以仁为中心的宗教。儒家实质上可以说是社会伦理学与社会管理学或是宗教的伦理学诠释但不是宗教的本身。汉武帝时为加强中央集权将儒学发展成新儒学即董仲舒儒学。明清两代朝廷将宋代形成的程朱理学定为官学，这是流传至今的儒家主流。

孔子、孟子（约前372～前289）、荀子（前313年～前238年）这些儒家思想家们，教给我们为人处事的原则，宣传人与人之间的礼节，这对社会的和谐运行很有价值。灌输我们在君子的原则上，积极向上的有所作为的思想，这是一种有原则的功利思想，可以正大光明的亮相。荀子为了生存和传播儒学，自己办学。为了促使学校更有吸引力，所授内容不全是儒学知识，根据当时的形势，加入了一些实用性的知识。韩非子与李斯是其**学生。

儒家学派之前古代社会贵族和士接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠)、六行(孝、友、睦、姻、任恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)的教育。从施教的内容看中国古代的社会教育**是基于华夏民族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派全盘吸收这些文化要素并上升到系统的理论高度。儒家四书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，合称“四书五经”。